Архив метки: Храм

Храм Марфо-Мариинской обители

Религиозная живопись разделилась на два направления. Церковный заказчик предпочитал для росписи храмов или старую академическую манеру (очень популярны были повторения ряда сюжетов из храма Христа Спасителя в Москве), или «исправленные» версии допетровских иконографических схем, которые создавались артелями иконописцев Н.М. Сафонова и других подобных подрядчиков.

Храм Воскресения

Наряду с осмыслением взаимодействия города и окружения в категориях внутреннего и внешнего, космоса — хаоса, ученые нередко усматривают в самом городе образ мира3. Причем центром мира, главной составляющей его образа оказывался храм, собор.

Храм Марфо-Мариинской обители

Практически одновременно с Бондаренко разрабатывает свои первые проекты храмов А.В. Щусев. Мы не располагаем его собственным рассказом о применявшихся творческих приемах и приоритетах.

Храм Христа Спасителя

Мысли епископа Леонида на эту тему достаточно характерны (в связи с работами в храме Христа Спасителя владыка Леонид высказал много интересных соображений о церковной живописи).

Храм Голицынской больницы

Интерьеры классицизма, как и барочные, основываются на раскрытии темы Дворца, но в классицизме слабее субъективное эмоциональное начало, интерьеры строже и рациональнее. Это сказывается, прежде всего, в выровненности значения отдельных пространств, ранжированность которых лишена барочных контрастов.

Соседство храма вмч. Георгия и банковского здания

Иллюстрирует сложные архитектурно-пространственные взаимосвязи памятников культового зодчества и современных светских зданий. Высокая плотность застройки центральных кварталов приводит к сокращению расстояния между храмом и соседними зданиями, храм вместе со своим участком изолируется от окружения.

Храм Христа Спасителя

Казалось, что в копийности наиболее достоверно передавалась древняя традиция, а это представлялось очень важным и светскому, и церковному заказчику.

В архитектуре Ново-Иерусалимского храмового комплекса

Теми же «вселенско-православными» реминисценциями можно объяснить и появление в Иверском соборе совершенно уникальной для русской традиции обходной галереи, которая шла вокруг всего здания, включая и алтарную часть.

Храм Троицы

Наглядный пример этого пути — приделы Благовещенского собора Московского кремля, построенные Иваном Грозным на галереях собора в 15641566 гг.). Все элементы, которыми разработаны фасады приделов, — карнизы, филенчатые пилястры, филенки — происхождением своим имеют фасады Архангельского собора.