Церковь Лазаря и Рождества Богородицы на Сенях, Москва — что важно знать

[desc][/desc]

Древнейшее здание Москвы, никому не известное и закрытое для посещения

Исторические сведения о храме

В конце XIV века вдова Дмитрия Донского, княгиня Евдокия велела заложить новый храм в честь победы во время Куликовской битвы.

Церковь Рождества Богородицы на Сенях Московского Кремля

Княжеский дворец располагался на территории московского кремля и находился под его защитой. Будущий храм решено было построить над деревянной святыней Воскрешения Лазаря и использовать его в качестве домовой церкви. По плану строительства церковь, соединяющаяся с дворцом сенным переходом, была названа на Сенях.

Первой иконой новопостроенной святыни является образ ангела, написанный самой княгиней после посещения ее во сне посланником Божьим.

На заметку! Сохранившиеся росписи сводов и стен принадлежат кисти знаменитых художников Феофана Грека и Симеона Черного.

Пожар 1479 года привел к обвалу верха здания, но разрушения вскоре восстановили. В начале XVI века, в 1514 году архитектором Алевизом Новым было начато строительство нового яруса, который впоследствии стал главным престолом храма Рождества Божьей Матери. Церковь Воскрешения Лазаря оказалась в подклете.

В то время еще не было Вознесенской женской обители в Кремле, и женщины царского рода хоронились в приделе Воскрешения Лазаря, где хранилась и казна храма.

Купол храма Рождества Пресвятой Богородицы на Сенях

О существовании трех глав и двух приделов можно узнать только по сохранившимся чертежам 1600 года.

Царь Федор Алексеевич в конце XVII века в 1681 году приказал перестроить святыню, упразднив Лазаревский придел, и возвести собор Святого Духа, который простоял совсем немного, на его месте была возведена одноглавое здание, и придел Лазаря замуровали.

Строительство Большого Кремлевского комплекса подарило новую жизнь храму Богородицы на Сенях и приделу Воскрешения Лазаря, украсившему древний подклет.

Церковь Рождества Богородицы на Сенях Московского Кремля реставрировали, провели электричество, при этом уничтожив многие древние росписи.

На протяжении многих столетий в беломраморном здании молились царицы и великие княгини. Царь Николай Второй с царицей Александрой и детьми в 1903 году приобщался в древней святыне Святых таинств.

В церкви Воскрешения Лазаря богослужение проводилось раз в год, на Лазареву субботу.

После Гражданской войны христианские кремлевские святыни закрыли.

Храм Богородицы на Сенях восстановили и отреставрировали. Но только в 2012 году патриарх Кирилл провел первое богослужение в стенах святыни, установив на ее стене памятную доску в честь памяти Евфросинии Московской, основательницы храма.

Воскрешение Лазаря

Если глядеть на Кремль с Большого Каменного моста, то среди зеленых крыш Оружейной палаты и Большого Кремлевского дворца увидите одинокую белую главку (вот панорама). Это двухэтажная церковь: на втором этаже — храм Рождества Богородицы, что на Сенях, а на первом — храм Воскрешения Лазаря, древнейший памятник Москвы. Попасть сюда могут только сотрудники ФСО и допущенные ими реставраторы.

Церковь Воскрешения Лазаря со всех сторон обстроена, от нее остались белокаменные стены с главным порталом с южной стороны и частью щелевидных окон. В стенах — ниши, ныне пустые, а изначально расписанные фресками.

Что касается самого Лазаря, то это друг Христа, который умер в 33 году н. э., но Христос воскресил его, чтобы явить свою Силу, но также и из чисто человеческого сочувствия, на что богословы указывают отдельно. В православии есть праздник Лазарева суббота (накануне Страстной недели), а также 30 октября отмечается праздник перенесения мощей Лазаря в Константинополь.

Интересно, что судьба кремлевского храма дивно соответствует посвящению, да только окончательное воскрешение и выход из замурованной гробницы все никак не наступает.

История храма в XVII-XIX веках

К сожалению, эта церковь не раз страдала от сильных пожаров, и поэтому претерпела несколько восстановлений и перестроек. Свой современный вид храм приобрел в 1681-1684 годах, при государе Федоре Алексеевиче. Здание, возведенное Алевизом Новым, заменили на новое, а стены храма выровняли заподлицо со стенами Теремного дворца. Строительными работами по обновлению верхнего храма руководил зодчий Федор Тихонов.

Нижний храм Воскрешения Лазаря в XVII века был упразднен, а его помещение стали использовать как склад. Чуть позже о нем просто позабыли. И только в 1838 году, когда строили новый Кремлевский дворец и разбирали нижний этаж старых теремов, обнаружили алтарь и древние своды заброшенного храма. После чего император Николай I повелел восстановить церковь и вновь освятить ее в честь Воскрешения Лазаря.

Все необходимые строительные работы были проведены под руководством архитекторов Ф.Г. Солнцева и П.А. Герасимова. В время реставрационных работ в архитектурное оформление здания привнесли эклектическую отделку в стиле XVII века, полностью уничтожили остатки древней росписи, вход в храм оформили порталом, а в трапезной пробили свод и сделали фонарь.

Отстроенную церковь причислили к дворцовым храмам и стали проводить в ней службы – один раз в год, на Лазареву субботу перед Вербным воскресеньем. В конце XIX и самом начале XX века церковные службы проходили по воскресеньям и праздникам. И на них приходили высшие служащие дворца. Перед Пасхальной заутренней обычно крестный ход совершали по извилистым переходам коридоров дворца вокруг помещений церкви.

Храм этот примечателен тем, что в нем в 1862 году венчались Лев Николаевич Толстой и Софья Андреевна Берс, которая была дочерью придворного врача императора Александра II.

Рождество Богородицы

А церковь Рождества Богородицы — это куб с куполом + трапезная. Стены сплошь покрыты фресками, окна резные, с цветными витражами. Это видно по фотографии 2012 года (см. ниже).

А само Рождество Богородицы — это событие, предваренное пророчествами. Святые богоотцы Иоаким и Анна все никак не могли создать потомство, но явился им ангел, и все сложилось. Русская церковь отмечает этот праздник 21 сентября.

Церковь Рождества Богородицы была домашней церковью великих княгинь и цариц в XV—XVII вв. Царская семья молилась здесь не только с торжественными выходами, но и просто так, в любое время. Церковь соединяется с Теремным дворцом, отчего и называется: на Сенях.

А сейчас вы узнаете, до чего непомерна и неисполнима задача поддерживать этот небольшой храм в нормальном состоянии.

Архитектурные особенности и внутреннее убранство церкви Рождества Богородицы на Сенях

Церковь Рождества Богородицы на Сенях относится к периоду раннемосковского зодчества (1320-1430 годы). Это одна из первых городских белокаменных построек. И одно из немногих московских зданий тех времен, сохранившихся до наших дней.

Старый белокаменный храм XIV века был трехабсидный. Его построили под влиянием сразу нескольких архитектурных школ. Черты владимиро-суздальской архитектуры видны в четырех массивных круглых столпах, сложенных из белокаменных блоков, обрамлении портала и лопатках. А раннемосковские архитектурные традиции проявляются в килевидных завершениях портала, а также в восьмилепестковых окнах-розетках.

Ранняя церковь была многоглавой. А современный храм, перестроенный в XVII веке, стал одноглавым. Он имеет трапезную с западной стороны и прямоугольное алтарное помещение. От надстройки, сделанной Алевизом, практически ничего не осталось. С XVII века сохранилось декоративное оформление барабана – характерный колончатый пояс и килевидные кокошники у основания, внутристенные тайники, лестница на хоры, а также фигурные ниши и слуховые окошки.

Внутреннее пространство этой церкви довольно небольшое. Стены и своды в ней сплошь покрыты орнаментом и изображениями святых. Через купол и решетчатые окна с древним орнаментом в храм проникает слабый свет. А в нижний ярус окон, которые выходят в дворцовый коридор, вставлены цветные стекла.

Серебряный храмовый иконостас, сохранившийся до наших дней, был сделан при императоре Николае I по проекту архитектора Константина Тона. Иконы для него написаны в академической манере конца XIX века. А лепной декор храма и изразцовые печи выполнены в старинном русском стиле. В церкви также прекрасно сохранились Царские врата, которых не коснулись переделки XIX века.

Среди храмовых икон выделяется список, сделанный с Федоровской иконы Богоматери – фамильной иконы дома Романовых. Оригинал этой старинной иконы сегодня хранится в Богоявленском монастыре в Костроме. Именно перед ней в марте 1613 года в Костромском Ипатьевском монастыре Михаил Федорович Романов был наречен на царство. Слева от Царских врат стоит список с Владимирской иконы Божией Матери. А особо почитаемый образ Спаса Нерукотворного расположен третьим справа от Царских врат.

Большие реставрационные работы в древнейшей церкви Кремля проводили в 1923-1928 (под руководством Д.П. Сухова и Н.Н. Померанцева), в 1949-1952 и в 1990-х годах. Сегодня церковь не имеет музейных коллекций, и доступ в нее закрыт. Ее золоченая глава на фоне Большого Кремлевского дворца хорошо видна со стороны Оружейной палаты и с Моховой улицы. Этот памятник архитектуры еще до конца не изучен. Первая подробная научная публикация о нем увидела свет лишь в 2011 году.

Литература

• Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII—XV вв. М., 1961—1962. Т. 2. С. 253—262.
• Памятники архитектуры Москвы. Кремль, Китай-город, центральные площади. М., 1982. С. 329—330.

Информация для паломников

На данный момент одна из древнейших святынь России закрыта для богослужений и массового посещения, о проведении экскурсий в святыню следует уточнить в бюро экскурсий Кремля.

Экскурсии по храмам Кремля проводятся ежедневно, кроме четверга. С 10 утра до 6 часов вечера.

Церковь Рождества Богородицы

2012

Патриарх Кирилл служит в церкви Рождества Богородицы литургию в память о великой княгине Евдокии, вдове Дмитрия Донского. После церемонии патриарх сказал о нижней церкви Воскрешения Лазаря:

Дай Бог, чтобы и то место, над которым мы стоим, как можно скорее было восстановлено и чтобы мы имели возможность освятить его в память о великих трудах святой, благоверной и преподобной княгини Евфросинии Московской.

Картинки подписаны и кликабельны.

1987

Константин Михайлов, сопровождая группу интуристов, посещает церковь Воскрешения Лазаря:

Древнейшая московская церковь используется как склад для ненужного хлама. В ее стенах — какие-то старые столы и стулья, доски, картонные коробки неизвестно с чем, громоздящиеся чуть ли не до самых сводов. Словом, самая древняя постройка Москвы сегодня — и не церковь, освященная вновь, и не музей, и не доступное паломникам или туристам пространство.

Картинки подписаны и кликабельны.

1903

Николай II с семьей приобщается святых тайн в церкви Рождества Богородицы.

Картинки подписаны и кликабельны.

1862

Свадьба Льва Толстого и Софьи Берс в церкви Рождества Богородицы. История такая.

Андрей Берс — придворный доктор, живет в Потешном дворце Кремля, а летом — на даче в Покровском-Стрешневе. Лев Толстой с детства дружит с женой Берса, оттого постоянно бывает в Покровском-Стрешневе, где любит возиться с мелкими Берсами: Лизой, Соней и Таней.

Потом Толстой уезжает воевать на Кавказ, а по возвращении в течение года считается женихом Лизы Берсы, хотя сам этого не признает. Тем временем Соня Берс пишет повесть «Наташа», в которой фигурирует «необычайно непривлекательной наружности поживший князь Дублицкий». Узнав об этом, Толстой на некоторое время выпадает в осадок, а потом неожиданно делает Соне предложение.

Соня сразу соглашается, и тогда Толстой предъявляет ей свои лютые дневники угара и разврата, чтобы не было секретов и недосказанности. Невинная 18-летняя девушка шокирована, на кремлевской своей свадьбе чрезвычайно бледна и едва не падает в обморок, тем более жених опаздывает. Шок усугубляется первой брачной ночью, потому что Лев — он и есть Лев, а Соня — она и есть Соня. Но дальнейшее развитие сюжета — это уже совсем другая история, а нам пора углубляться в прошлое.

Картинка подписана и кликабельна.

1856

Освящение церкви Рождества Богородицы в присутствии великих князей Николая и Михаила Николаевичей и великой княгини Александры Петровны. Вскоре храм посещает и император Александр II во дни своей коронации. К этому времени вычищен интерьер церкви Воскрешения Лазаря.

1853

Полная реставрация интерьеров церкви Рождества Богородицы по проекту Николая Чичагова. Особенно трудна работа над иконостасом. Живописными работами занимается Николай Подключников, металлическими — придворный фабрикант Николай Полтавцев (его за это наградили золотой медалью). Для изыскания золота и серебра плавят блюда, в разные годы поднесенные Николаю I московским купечеством, а также невостребованные по неявке или смерти медали, в том числе за строительство БКД.

1848

Сооружение белокаменной лестницы из церкви Воскрешения Лазаря в нижний этаж Теремного дворца и в подвал западного крыла БКД.

1847

Протоиерей Петр Покровский, благочинный придворных церквей, хлопочет о ремонте перед приездом царской фамилии, которая посещает богослужение в храме Рождества Богородицы. В этом ремонте участвует художник Федор Солнцев. В итоге Николай I остается недоволен темнотой храма и приказывает цветные стекла заменить на простые.

Николай Чичагов и Владимир Бакарев разбирают внешние стены, которыми замурована церковь Воскрешения Лазаря, делают новую печь и просушивают храм.

1841

Из-за строительства Большого Кремлевского дворца Верхоспасский собор совсем лишается солнечного света, да и войти в него становится проблематично. Тогда протоиерей Петр Покровский похлопотал, чтобы ежедневное богослужение перенесли в церковь Рождества Богородицы. По этому случаю установили новый каменный престол и жертвенник вперед остальных ремонтных работ.

1840

По просьбе протопопа Попова архитектор Николай Чичагов обследует прочность иконостаса. После доклада Чичагова составляется смета на иконостас.

1838

Составление сметы стенного и иконного письма для реставрации церкви Рождества Богородицы и Воскрешения Лазаря. Мастер Трофим Киселев выполняет живописные работы, но научной реставрации тогда еще не было, поэтому художник просто пишет «в древнем стиле». Рисунки утверждает лично Николай I.

1837

При строительстве Большого Кремлевского дворца разбирают старую стену и случайно обнаруживают за ней древнюю церковь Воскрешения Лазаря, заваленную мусором и бочками с дегтем. Митрополит Филарет поднимает архивы и летописи и устанавливает, что именно открыли рабочие.

1818

Церкви Рождества Богородицы и Воскрешения Лазаря приписывают к Верхоспасскому собору по причине сокращения штатов кремлевского духовенства.

1817

По совету Августина, викария московского, князь Юсупов организует первоочередные противоаварийные работы в церкви Рождества Богородицы.

1762

Накануне коронации Екатерины II протопоп Иван Петров подает очередную челобитную о ремонте, но тщетно: коронационная комиссия выделяет только малиновый бархат и золотой позумент для обивки царского моленного места и стены возле него.

1756

Протопоп Авраамий пишет в канцелярию челобитную о ремонте церкви: мол, чиновники вот уж столько лет на ремонт денег не дают, и может случиться повреждение святой евхаристии, за что братия опасается понести «истязание и штраф». Архитектор Иван Мичурин осматривает храм и составляет рапорт о его состоянии, но контора денег все равно не дает.

1753

Настоятель храма Рождества Богородицы, протоиерей Стефан Кириллов, подает в главную дворцовую канцелярию заявление о необходимости починки церкви. Он еще не знает, что реставрация будет закончена только через сто лет.

1681—1683

Перестройка церкви Рождества Богородицы, она становится одноглавой. Появляется новая трапезная. Ее плоская крыша превращает в площадь, на которой воздвигают храм во имя Сошествия Св. Духа с небольшим приделом с северной стороны. Куда этот храм потом делся, неизвестно.

А церковь Воскрешения Лазаря обкладывают со всех сторон толстыми стенами и замуровывают, предварительно свалив туда всякий мусор. Упраздняется также придел Марии Магдалины.

1675

В присутствии царя Алексея Михайловича патриарх Иоаким служит литургию в церкви Воскрешения Лазаря в честь ее престольного праздника. Царь Алексей посещал здесь такую службу ежегодно.

1667

В присутствии всей царской семьи в церкви Рождества Богородицы на престольный праздник служат литургию три патриарха: Иоасаф Московский, Макарий Антиохийский и Паисий Александрийский. Московские патриархи всегда служили в этой церкви в праздники Рождества Богородицы и Федоровской иконы Божьей Матери.

1655—1656

Антиохийский патриарх Макарий III и его сын Павел Алеппский посещают церковь Воскрешения Лазаря, причем Павел Алеппский в книге «Путешествие антиохийского патриарха Макария в Москву» отмечает, что стены этой церкви столь крепки, словно сделаны из железа.

1625

Возобновление церкви Рождества Богородицы с приделом св. Лазаря после пожара. По гипотезе Извекова, в это время мог быть освящен придел Марии Магдалины (в честь первой супруги царя Михаила). Этот придел находился внутри теплой трапезной с лежанкой и креслом для царицы Марии.

1613

В южной части церкви Рождества Богородицы (2 этаж) устраивают придел Никиты Переяславльского, а также делают ремонт после польского разорения. Посвящение выбрано в честь деда царя — боярина Никиты Романовича.

1533

Василий III перед кончиной повелевает духовнику отслужить литургию в церкви Воскрешения Лазаря и принести оттуда Святые Дары для напутствования.

1514—1518

По заказу Василия III Алевиз Новый сооружает второй этаж церкви на старых белокаменных сводах. Старая нижняя часть становится церковью Воскрешения Лазаря (в качестве придела к церкви Рождества Богородицы). Новая церковь имеет три главы.

1479

Обрушение сводов церкви Рождества Богородицы с повреждением сокровищ, хранившихся в храме:

У Рождества Пречистыя или у Лазаря Святаго верхъ падеся некако напрасно и страшно въ нощи, иконы поби и множество Великаго Князя судовъ въ казнѣ.

Летописец.

1393

Великая княгиня Евдокия, вдова Дмитрия Донского, строит каменную церковь Рождества Богородицы с приделом Воскрешения Лазаря. Это и есть древнейшее сохранившееся до наших дней здание Москвы. Освящает храм митрополит Киприан.

Начало XIV в

Во время строительства деревянных хором Ивана Калиты построена и деревянная церковь Воскрешения Лазаря. Сейчас на этом месте западный край Теремного дворца.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

Троицкий Антониев Сийский мужской монаст... Церковь Александра Невского в Пскове: ра... Церковь Святой Троицы в Антарктике... Храм в честь Введения во храм Пресвятой...