Икона Пресвятой Богородицы «Иерусалимская»

Блок: 1/7 | Кол-во символов: 153
Источник: https://www.o-vere.ru/ikona-bozhej-materi-ierusalimskaja.html

История священного образа

Автор Иерусалимской Богородицы — евангелист Лука.

Икона была создана по прошествии 15 лет по Вознесению Христа на Небо. К тому времени христианская община в Иерусалиме была полностью сформирована, поэтому Иерусалимский Лик предназначался именно для нее.

О Святой Земле:

По своей типологии он имеет сильное сходство с образом Одигитрии-Путеводительницы. А согласно Преданию, Мария Египетская, находившаяся в мольбе у этой иконы, неожиданно услышала величественный глас, повелевающий ей оставить греховную, неправедную жизнь и оставшиеся годы земного жития посвятить служению Богу.

Икона Богоматери Иерусалимская Гефсиманская русского письма в каменном киоте в православном храме Успения Богородицы в Гефсимании (Иерусалим)

Предание о том, как икона попала в храм Пигий

Ранее неподалеку от Золотых Константинопольских врат существовала раскидистая роща. Она считалась священной и носила имя Богородицы. Посреди рощи бил святой источник. Но со временем роща разрослась и загустела, а родник затерялся среди зеленых и густых зарослей и почти иссяк.

Но в это время Лев I, будучи простым солдатом царской армии, прогуливался по роще и неожиданно повстречал путника. Тот был стар, обессилен и совсем слеп. В душе воина горело желание помочь человеку, но он не знал, как это сделать. Тут он услышал ласковый женский голос, который подсказал ему местонахождение источника и объяснил, что нужно предпринять.

Тот же голос пророчил Льву вскоре быть императором, а когда это событие произойдет, он должен будет очистить Богородичный источник от зарослей, возвести рядом с ним храм и освятить его в честь Царицы Небесной.

Вскоре Лев I исполнил свое обещание: очистил родник, построил храм Пигии и перевез в его стены иконы Иерусалимской Богородицы.

Историческое путешествие иконы

Во времена правления императора Ираклина скифские кочевники пытались завоевать Константинополь. Вокруг чудотворного образа Иерусалимской Божией Матери собрались в пламенной молитве практически все горожане.

Царица Небесная услышала клич верных и умолила Сына Своего избавить город от нападения. После этого события икона была перевезена во Влахернскую церковь. Здесь она почивала три года.

В 988 году Лев Мудрый, император, перевез ее в Корсунь, который позже был завоеван князем Владимиром. Ему была подарена Иерусалимская икона, он же ее перевез в град Киев, где она пробыла совсем недолго. Князь Владимир передал ее в собор святой Софии в Новгороде, где она покоилась целых 4 столетия.

Позже, в 1571 году, Иоанн Грозный пожелал перевезти образ в московский Успенский собор. Но военные события 1812 года негативно сказались на столице: город был разрушен и разграблен, множество реликвий было вывезено за границу. В их числе оказалась Иерусалимская икона Божией Матери.

С тех пор и по сей день она находится во Франции.

Иерусалимская Богоматерь

Блок: 2/5 | Кол-во символов: 2821
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-bozhiej-materi-ierusalimskaya.html

Автор святого образа

С этой точки зрения, опыт создателя Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы уникален.

Апостол Лука лично знал Пресвятую – об этом говорит, например, то, что Евангелие от Луки содержит многие детали Её жизни, не известные по другим евангелистам. Поэтому ценны и созданные им иконописные изображения Богоматери, ведь они запечатлели Её облик при земной жизни

Мы не знаем обстоятельства появления образа. Предание, идущее от первых веков истории Церкви, сохранило лишь место написания иконы – Гефсимания, и год ее создания – 48-й после Рождества Христова. После Вознесения Господа прошло 15 лет.

Блок: 2/12 | Кол-во символов: 612
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

В Святом Городе

Первым местом пребывания образа, очевидно, был Иерусалим. Но где был образ на протяжении первых трех веков истории Церкви, во время гонений, точно не известно. Предполагается, что местом его нахождения были христианские общины римской провинции Антиохии.

Более ясно место пребывания святыни с IV в., когда прекращаются гонения на христиан, а Иерусалим восстанавливается после разрушения римлянами в 70 г.

В 330-е гг., при императоре Константине, в Святом Городе были обретены многие христианские реликвии: Крест Господень, Терновый венец Спасителя, найдено место Распятия Спасителя и Гроб Господень. На месте, где случились события, определившие весь ход истории мира, с 335 г. появился храм Воскресения Христова. Его закладка и строительство – дело матери императора, царицы Елены. Сюда переносятся многие христианские святыни. Считается, что так оказался здесь и образ кисти св. Луки.

Смиренная Мария

Одно из самых известных чудес в эти годы – обращение прп. Марии Египетской. Мария, ведшая жизнь, далекую от христианской, пришла на поклонение Кресту Господню. Но раз за разом неведомая сила не допускала ее войти в храм. Тогда-то грешница возопила с покаянием к Богородице, икона Которой была при входе. Пречистая не только приняла покаяние Марии, но и стала ее руководительницей на дальнейшем иноческом пути. Многие считают, что этой иконой была Иерусалимская.

В столице Византии

Шло время. На востоке Римской империи возникла новая столица – город Константинополь, затем образовалась Византийская империя. В отличие от Рима, имевшего языческое прошлое, «Новый Рим» строился как христианский град. Сюда со времен Константина Великого начали собирать христианские реликвии.

Известно, что с 463 г. царь Лев Великий даровал своей столице чудотворный Иерусалимский образ Богородицы. Этот император особо почитал Пресвятую Деву: ведь, согласно сохранившемуся преданию, Она Сама благословила на царствование Льва, когда он был еще простым воином. Первое время святыня была в храме, называемом «Источник», на месте явления Богородицы будущему императору. Затем местом нахождения иконы стала Богородичная церковь во Влахернах.

Чудо при осаде Константинополя

В начале VII в. вновь записано чудесное знамение. Тогда Византийская империя постоянно сталкивалась с варварскими племенами, появившимися на ее северных границах. В 626 г. Константинополь осадили племена, которых византийский историк определяет как «скифов». Упоминается, что, кроме скифов в осаде участвовали воины разных племен, среди них были и славяне.

Количество нападающих было огромно, силы защитников городе невелики. С последней надеждой народ бросился в храмы. Много молящихся было во Влахернской церкви.

Огромное количество варваров двинулись на город с моря и суши. Но штурм не просто провалился: врагов ожидал ужасающий разгром. Под стенами города количество убитых было таково, что язычники не сумели похоронить всех. А на море и вовсе произошло странное. Корабли нападающих атаковали византийские суда. Те начали поспешное отступление. Но внезапно варварский флот были разметан и потоплен, причем случилось это рядом с Влахернским храмом – местом пребывания чудотворной иконы.


Достойно внимания и то, что среди осаждающих были славяне. Не тогда ли они впервые познали всемогущую силу христианского Бога?

Пройдет чуть более 350 лет и чудотворный образ совершит путешествие на Русь.

Блок: 3/12 | Кол-во символов: 3367
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

Другие местночтимые списки с Иерусалимской иконы

Древние списки с чудотворной иконы находятся также:

— в церкви Воскресения Словущего на Иерусалимском подворье,

— в Новом Иерусалиме, г. Бронницах (Московская епархия) и других местах.

На Афоне, в русском Афонском Пантелеимоновском монастыре («Русике»), над царскими вратами соборного Покровского храма также есть чтимый Иерусалимский образ Божией Матери. Икона эта представляет собой точный список с Кривоезерской Иерусалимской иконы. Написан этот образ в 1825 году Никоном, иеромонахом Нило-Сорской пустыни.

Блок: 3/5 | Кол-во символов: 579
Источник: http://hram-troicy.prihod.ru/ikony_bozhiejj_materi/view/id/1173429

Икона Божией Матери Иерусалимская Гефсиманская

Икона Божией Матери Иерусалимская Гефсиманская находится в непосредственной близости от Гефсиманского сада, в гробнице Божией Матери, где три дня пребывало пречистое её тело.

Гробница Божией Матери

Гроб Божией Матери — небольшая купольная часовня с очень низким и узким входом.

Позади гроба Божией Матери, в каменном киоте – чудотворная икона Божией Матери Иерусалимская

Икона Богоматери Иерусалимская Гефсиманская русского письма в каменном киоте в православном храме Успения Богородицы в Гефсимании (Иерусалим)

Икона Богоматери Иерусалимская Гефсиманская

Икона Богоматери Иерусалимская Гефсиманская, находящаяся в православном храме Успения Богородицы в Гефсимании (Иерусалим) была написана относительно недавно (100-120 назад) русской

монахиней-иконописицей одного из монастырей Иерусалима, которой явилась Пресвятая Дева и повелела написать Ее образ. Образ и был написан и Богородица изображена на нем такой, как предстала в видении.

Иконография

Образ Иерусалимской иконы схож с ГРУЗИНСКОЙ иконой Божией Матери и принадлежит к иконографическому типу «ОДИГИТРИЯ»  (Путеводительница).

Одигитрия (греч. «Путеводительница») — один из наиболее распространённых типов изображения Богоматери с младенцем Иисусом. Этот тип богородичных икон получил необычайно широкое распространение во всем христианском мире, а особенно в Византии и в России. К этому типу относятся такие широко почитаемые на Руси иконы, как Тихвинская, Смоленская, Казанская, Грузинская, Иверская, Троеручица, Споручница грешных и др.

Это поясное изображение Богоматери с Младенцем на правой или левой руке. Единственное различие состоит только в положении Христа: Он обращен и фигурой и лицом к Божией Матери и, подняв к Ней голову, держит на левой руке на коленях свиток, а правой благословляет двуперстным сложением. В силу этого обращения Младенца к Матери, и Она сама, склонив голову и обратившись к Нему лицом, смотрит на Него, слегка прижимая одну руку к груди.

Пропись Иерусалимской иконы Божией Матери

Блок: 4/5 | Кол-во символов: 2092
Источник: http://hram-troicy.prihod.ru/ikony_bozhiejj_materi/view/id/1173429

Описание иконы

По иконографии икона Пресвятой Богородицы Иерусалимская относится к типу Одигитрия (Путеводительница). На поясном изображении Богоматери Она одной рукой держит Младенца Христа, а другая рука прижата к груди, что символизирует глубокое сопереживание, преданность и любовь к Сыну, ставшему жертвенным агнцем за грехи всего человечества.

В то же время эта рука как бы указывает на Иисуса – именно в Нем спасение для всех нас.

На лике Богородицы и Младенца написаны кротость и внутренняя сила, которые помогли Им со смирением принять Волю Божью

В левой руке Младенец Иисус держит свиток, символизирующий Его учение – Истинную Веру, а персты правой Его руки сложены для благословляющего жеста. Кажется, что Мать с Сыном ведут безмолвный диалог, свидетельствующий об Их полном духовном единении.

Иногда на Иерусалимской иконе Божией Матери изображают Ее родителей – праведных Иоакима и Анну или же апостолов и мучеников.

Блок: 2/5 | Кол-во символов: 933
Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ierusalimskaya-ikona-bozhiey-materi/

Помощь с Небес

Молитва перед Иерусалимской иконой Богоматери поможет:

  • получить выздоровление от недугов, даже самых тяжелых;
  • защитит от неприятностей в дороге, в путешествии;
  • предотвратит стихийные бедствия;
  • оградит дом от посягательства воров;
  • утешит в скорби и унынии;
  • поможет отчаявшимся женщинам обрести радость материнства;
  • воссоединит семью, находящуюся на грани развода.

О чем еще молятся Богородице:

Блок: 4/5 | Кол-во символов: 398
Источник: http://molitva-info.ru/ikony/ikona-bozhiej-materi-ierusalimskaya.html

Где сейчас подлинник иконы

Судьба подлинника святыни до сих пор не известна. Около столетия считалось, что она находится в Париже. Однако, попытки найти образ в Нотр-Дам не увенчались успехом. По данным французских властей, икона не значится среди исторических реликвий и святынь собора. В 1970-е гг. попытки разыскать образ предпринимал Л.А. Успенский — известный историк, богослов. Однако и его усилия не принесли результата. Вопрос о месте нахождения подлинника кисти св. Луки остается открытым.

После исчезновения из Успенского собора икона была заменена списком, который можно видеть и сейчас за т.н. Патриаршим местом в алтарной части храма.

Блок: 5/12 | Кол-во символов: 645
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

О чем молятся перед иконой

  • о помощи в сложных обстоятельствах;
  • о преодолении уныния;
  • о благополучии семьи;
  • о рождении детей;
  • о благословении на путь.

Блок: 8/12 | Кол-во символов: 144
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

О ЧЕМ ПРОСЯТ ПЕРЕД «ИЕРУСАЛИМСКИМ» ОБРАЗОМ ПРЕЧИСТОЙ БОГОРОДИЦЫ?

• Очень часто возносят молитвы пред этой иконой в начале возникновение проблем, печали или отчаяния;

• Потому как образ считается целебным, то большинство молят Божью Матерь об исцелении болезней тела;

• Мольба произнесенная большим количеством людей перед иконой Богородицы может уберечь от нападения недругов;

• Можно вознести мольбу перед тем как вы будете уезжать в далекие страны или в деловую поездку это спасет вас от несчастий в дороге;

• Еще молятся перед этим ликом о счастливом замужестве, появлении детей и защите крепкого брака.

Далее представлены несколько молитвенных прошений, которые возносят пред святым ликом Пресвятой Девы Марии

Блок: 6/7 | Кол-во символов: 720
Источник: https://www.o-vere.ru/ikona-bozhej-materi-ierusalimskaja.html

Празднование

Празднование совершается 12/25 октября.

Иерусалимская икона, написанная «самовидцем и свидетелем» Евангельских событий не просто доносит до нас дыхание Апостольского времени. Она – свидетельство неоскудевающей милости и поддержки Богородицы верующим во все времена.

Автор: Наталья Сазонова

Блок: 9/12 | Кол-во символов: 299
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иерусалимской»

глас 4

Богоpа́дованная Влады́чице,/ пpепpосла́вленная Ма́ти Щедpо́т и человеколю́бия,/ всеми́лостивая о всем ми́pе Хода́таице!/ Пpиле́жно pаби́ Твои́ ко Твоему́ пpедста́тельству пpибега́ем,/ и ко пpечу́дному о́бpазу Твоему́ со умиле́нием пpипа́дающе мо́лимся:/ моли́тву те́плую Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему сотвоpи́,/ о Всепе́тая Цаpи́це Богоpо́дице,/ да от вся́ких боле́зней и печа́лей нас Тебе́ pа́ди изба́вит,/ и от гpехо́в вся́ких свободи́в,/ Ца́pствия Своего́ Небе́снаго насле́дники ны пока́жет:/ ве́лие бо и неизpече́нное я́ко Ма́ти к Нему́ деpзнове́ние и́маши,/ и вся от Него́ испpоси́ти мо́жеши,// Еди́на во ве́ки пpеблагослове́нная.

Блок: 10/12 | Кол-во символов: 705
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иерусалимской»


глас 3

Твоего́ предста́тельства увере́ние/ и милосе́рдия Твоего́ явле́ние/ ико́на Иерусали́мская нам, Влады́чице, показа́ся/ пред не́ю же ду́ши на́ша в моли́тве излива́ем/ и ве́рою Тебе́ вопие́м:/ воззри́, Милосе́рдная, на лю́ди Твоя́,/ вся ско́рби на́ша и печа́ли утоли́,/ утеше́ние благо́е в сердца́ на́ша низпосли́// и спасе́ние ве́чное душа́м на́шим, Пречи́стая, испроси́.

Блок: 11/12 | Кол-во символов: 444
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иерусалимской»

глас 5

Не отри́ни, о Милосе́рдая Ма́ти,/ слез и воздыха́ний на́ших,/ но проше́ния на́ша ми́лостивно прии́мши,/ пред Иерусали́мскою ико́ною Твое́ю/ моля́щихся люде́й ве́ру укрепи́,/ умиле́нием сердца́ их испо́лни,/ и крест земна́го жития́ нести́ им помози́,// ели́ка бо хо́щеши мо́жеши.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иерусалимской»

Пресвята́я Госпоже́, Влады́чице Богоро́дице, упова́ние всех упова́ющих на Тя, Засту́пнице печа́льных, прибе́жище отча́янных, вдов и сиро́т Пита́тельнице! Услы́ши и поми́луй ны, гре́шныя и недосто́йныя рабы́ Своя́, со умиле́нием ко пречи́стому Твоему́ о́бразу припа́дающия: умоли́, Милосе́рдая Влады́чице, Сы́на Твоего́ и Го́спода на́шего Иису́са Христа́, да отврати́т от нас пра́ведный гнев Свой, да прости́т грехи́ и беззако́ния на́ша, я́ко да сподо́бимся бла́гостию Его́ сконча́ти житие́ на́ше в покая́нии и получи́ти ми́лость Его́ со все́ми избра́нными Его́, я́ко благослове́на и препросла́влена еси́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Блок: 12/12 | Кол-во символов: 1036
Источник: https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html

Кол-во блоков: 22 | Общее кол-во символов: 20131
Количество использованных доноров: 7
Информация по каждому донору:

  1. https://omolitvah.ru/ikony/ierusalimskaya-ikona-bozhiey-materi/: использовано 1 блоков из 5, кол-во символов 933 (5%)
  2. http://hram-troicy.prihod.ru/ikony_bozhiejj_materi/view/id/1173429: использовано 2 блоков из 5, кол-во символов 2671 (13%)
  3. https://pravoslavie.wiki/ierusalimskaja-ikona-bozhej-materi.html: использовано 9 блоков из 12, кол-во символов 8175 (41%)
  4. https://bogolub.info/ierusalimskaya-ikona-bozhiej-materi-opisanie-o-chem-molyatsya/: использовано 1 блоков из 7, кол-во символов 3624 (18%)
  5. http://molitva-info.ru/ikony/ikona-bozhiej-materi-ierusalimskaya.html: использовано 2 блоков из 5, кол-во символов 3219 (16%)
  6. https://pravgolos.ru/ierusalimskaya-ikona-bozhiey-materi-znachenie-v-chem-ona-pomogaet/: использовано 1 блоков из 8, кол-во символов 636 (3%)
  7. https://www.o-vere.ru/ikona-bozhej-materi-ierusalimskaja.html: использовано 2 блоков из 7, кол-во символов 873 (4%)


Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью:

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Добавить комментарий