Псалом Давида 13: излагаем подробно

Псалтирь содержит несколько песен, которые относят к пророческим. Псалом 13 является одним из них, указывая на будущую победу Всевышнего и всего израильского народа над злом. Особенным его делает не только послание, но и способ его прочтения при обращении к Господу.

История и общие сведения псалма 13

Песнь содержит надписание: «Начальнику хора. В конец. Псалом Давида». Последняя часть фразы явно указывает на авторство Давида. Также он предназначался для хора на Сионе, что указывало на его особе предназначение. Обычно это относилось к псалмам, которые затрагивали судьбу всего еврейского народа. Фраза «в конец» относит текст к пророчествам, которые указывают на конец мира.

Псалом 13 указывает на будущую победу Всевышнего

История написания

Надписание песни говорит: «Начальнику хора. В конец. Псалом Давида» хотя фраза «в конец» есть не во всех переводах Библии.

В 13 псалме звучат слова надежды и хвалы Господу

Какой вывод можно сделать из данного надписания?

• Во-первых, автором текста был царь Давид.
• Во-вторых, данную песнь пел хор на Сионе, в месте богослужений при ковчеге Завета. Это делалось только с особенными псалмами, которые касались судьбы всего израильского народа. В некоторых переводах в надписание добавлено, что песнь пели и играли на струнных орудиях, т.е. после написания текст был передан начальнику хора, который руководил его изучением и последующим пением. Струнные орудия использовались только для участия в богослужениях.
• И, в-третьих, слова «в конец» указывает на конец времени, т.е. псалом относится к кончине мира, являясь пророческим текстом.

На заметку! По самому же содержанию псалом является рассуждением про праведников и грешников, про Божью любовь и конечную победу Всевышнего над злом.

Толкование 13 псалма

В первых же строках автор обвиняет окружающих в том, что они ведут неправедную жизнь, не соблюдают иудейский Закон. Далее следуют пророческие строки о том, какое наказание уготовал Бог тем, кто отступил от Его путей. Как будущий лидер, Давид пытается вразумить всех отступающих от воли Божией. Он молится за своей народ, делится радостным предвкушением награды, которая ждет праведников.

• Давид описывает Саула, как «безумца», потому что тот отказывается признавать волю Господа. К чести Давида следует сказать — он никогда не собирался свергать своего предшественника, терпеливо ожидая, когда сбудется пророчество. Саул же многократно покушался на его жизнь. Он считал бывшего фаворита революционером, стремящимся к власти.
• Но здесь отражается не только личная неприязнь. Правитель Израиля был виновен в том, что собрал вокруг себя людей нечестных, корыстных. Они вовсе не думали о благе народном, как задумано Богом. Эти представители власти искали только средств обогащения, забыв о Законе, потеряв страх наказания.
• Пророческие стихи должны были заставить их задуматься об участи своей бессмертной души. Всех, кто согрешает, ждет неизбежное наказание.

В переносном смысле 13 псалом Давида применим ко всем, кто творит беззаконие. Грешники являются безумцами, поскольку отрицают существование и силу Господа. Это не более, чем заблуждение их слабого разума. Такие люди выдают желаемое за действительное.

Человек изначально сотворен чистым, невинным. Насколько безумны отступники, что извращают пороком совершенный свой образ, портят его, становятся отвратительны своему Создателю. Несут такой сильный отпечаток греха, что становятся неспособны на добро. Господь предстает заинтересованной стороной. С небес Он наблюдает за жителями земли, но не может найти ни одного доброго. Буквально все сошли с предначертанного пути.

Главная опасность в том, что грешники считают себя мудрецами, не предвидят наказания, которое обязательно последует. Давид пытается вразумить их. Добровольное отречение от Бога делает их все более черствыми, бессердечными настолько, что пороки становятся им также необходимы, как пища.

Но остается надежда — есть еще те, кто ищет Бога. Именно эти люди увидят Мессию — ведь только Ему под силу спасти человечество. С текстом 13 псалма на русском языке следует ознакомиться до того, как начнете учить церковнославянский вариант:

Рече безумен в сердце своем: несть Бог. Растлеша и омерзишася в начинаниих: несть творяй благостыню. Господь с Небесе приниче на сыны человеческия, видети, аще есть разумеваяй или взыскаяй Бога. Вси уклонишася, вкупе неключими быша: несть творяй благостыню, несть до единаго. Ни ли уразумеют вси делающии беззаконие, снедающии люди моя в снедь хлеба? Господа не призваша. Тамо убояшася страха, идеже не бе страх, яко Господь в роде праведных. Совет нищаго посрамисте, Господь же упование его есть. Кто даст от Сиона спасение Израилево? Внегда возвратит Господь пленение людей Своих, возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.

Толкование псалма 13

Пророческие слова, содержащиеся в песне, можно понять, обратившись к толкованию псалма 13.

Молитва начинается надписанием, в котором указано, что это псалом, написанный Давидом.

• Стих 1: повествует о «безумии неверия», охватившем народ, живущий неправедно, потворствующий лжецам и нечестивцам, что печалит Давида. Он постоянно сталкивался с проявлениями несправедливости и нарушений нравственных канонов, и уверен, что Господь тоже наблюдает за происходящим на земле.
• Стихи 2–3: в них представлена картина мира, скатывающегося в безнравственность и зло, за которой наблюдает Бог. Грехи накапливаются, добавляясь, что печалит спасителя, принесшего себя в жертву.
• Стих 4: в нем звучит вопрос, который может быть адресован не только к врагам Израиля, но и всему человечеству: неужели люди не понимают, что за совершенные грехи и неблаговидные дела придется платить?
• Стихи 5-6: в них высказывается мысль, что, как бы ни случилось, Господь обязательно проявит милость к народу Израиля, защитит его от недругов и не оставит без защиты. В них указывается, что вера в Бога более крепка в простых людях, а богачи с презрением относятся к бедноте и не отличаются крепостью веры, ведут праздный образ жизни. За это обязательно последует наказание.
• Стихи 7-8: в них звучит риторический вопрос, ответ на который певцу известен: спасение Израилево в вере в Господа. Весь предыдущий текст как бы подготавливает к пониманию мысли, что только вера в Бога и жизнь по Божьим правилам – основной способ спасения. Радость и веселье в Израиль принесет возвращение на землю Христа.

Для чего читают?

Понять, для чего читают псалом 13, можно, вникнув в его глубокое содержание. Он обычно читается на воскресном утреннем богослужении. В домашних условиях читается в случаях, если требуется укрепление в вере, поддержка и желание глубже познать Господа.

Правила прочтения молитвы

Вторая кафизма включает 13 псалом, который в православной церкви принято читать на воскресном утреннем богослужении. Текст произносят на церковнославянском языке, однако накануне можно прочитать его на русском языке. Это позволит лучше понять слова священнослужителя и проникнуться глубинной сутью песни.

Псалтырь содержит молитвы, которые помогают в различных жизненных ситуациях.

Псалом 13 обладает особенной силой и рекомендован к прочтению людям, подвергающимся сильным бесовским нападениям. Читать его следует 3 раза в день в течение трех суток, после чего сердце освободится от страха, а душу наполнит смирение и умиротворение.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

Молитва о даровании молитвы — разб... Молитва Господня «Отче наш» (видео)... Молитвы и акафист святой великомученице... Православная молитва для похудения Матро...